Neki od dirljivih trenutaka uMinari", Novi nagrađivani korejski Lee Isaac Chung
Američki imigrantski film, dogoditi se kad svi spavaju.
To su polagani, uspavani prizori kada se obitelj Yi istrošila od stresa
boreći se za život u ruralnom Arkansasu 1980-ih, pokušavajući otpustiti svoju napetost, nastojeći, konačno, da se odmore. Vidimo unuka i baku kako leže jedan pored drugog; majka, otac i djeca smještena zajedno - a višegeneracijski obitelj, ujedinjena u najtišoj emisiji
otpornost, spavanje u zajedničkoj sobi ili na skučenom podnom prostoru njihove male mobilni
Dom.
Korejci, koji su izbliza upoznati s takvim aranžmanima za spavanje, prepoznat će ih
scene autentično korejske, čak i danas kao što to imaju korejski domovi proširen i podijeljen, a korejske obitelji su se smanjile. No, iako su strana konvencije pojedinačnih spavaćih soba i podignutih kreveta već dugo popularna u Koreji, to je i dalje uobičajeno za
generacije da spavaju na podu, posebno kad se novorođena beba pridruži obitelji.
Prema dr. Seockhoon Chung, dr. Med. I dr. Hoyoung An, dr. Med., Koji pišu u
Istraživanje medicine spavanja, Korejska tradicija zajedničkog spavanja ne proizlazi samo iz roditeljstvaJer Zapadni sustavi grijanja zagrijte dom zagrijavanjem zraka, podovi ostaju
hladno. Kao rezultat toga, život je često povišen - igrajući se na visokim stolovima, sofama, stolicama i
kreveti, često s cipelama i sagom pod nogama - sve u nastojanju da se izbjegne kontakt
neugodan pod ispod. U Koreji, pak, njegov jedinstveni ondol ili "topli kamen"
sustav zagrijava dom zagrijavanjem poda, čineći ga tako da nema puno potrebe za puno
inače sjediti ili ležati osim samog poda.
Danas modernizirani ondol, koji je toplo kamenje zamijenio cijevima za toplu vodu, još uvijek ostaje
zagrijava velika većina korejskih domova, i unatoč širokoj upotrebi podignutog namještaja poput kreveta, veći dio korejskog života nastavlja se usredsređivati na pod, koji ostaje bez cipela, čist i ugodan. To je uistinu multifunkcionalni prostor, koji treba samo nekoliko blagih prilagodbi - smješten stolić za čučanj ovdje ili prostirka za spavanje tamo razvijena - kako biste bili spremni za dan, noć i sve trenutke u između.
Život na bazi poda prikazan je i u "Minari", u kući koja je, iako vjerojatno nema ondola, korejska, naravno, kao i bilo koja druga korejska kuća. Pod je mjesto na kojem baka voli sjediti i gledati televiziju, zadubljena u teatre najnovijeg profesionalnog hrvanja. I tu igra Go-Stop sa svojim unukom, stežući njihovu vezu sa svakom kartaškom igrom
pobijedio, svako natjecateljsko prokletstvo bacilo mu se.
Kao što dr. Keunhye Lee, doktorat, piše u kvartalnom časopisu Prostor i kultura, korejski pod nije samo površina na koju se prekriva iskustvo; to je "prostorno iskustvo" u
sebe. Pod je „temeljni element u korejskoj svakodnevici“, „bitan
element za korejski identitet. "
Taj element - kao mjesto na kojem se obitelji svađaju, smiju i plaču; učiniti malim
žrtve; izraditi velike planove; i nadati se ugodnim snovima nakon napornog radnog dana -
stvara, dakle, vlastitu kulturu. Bilo u matici ili u novoj stranoj zemlji kao
Arkansas, korejski pod je, sa svojom cirkulacijom i pulsom, svoje živo biće.